吴刚是谁，他为什么要没完没了砍桂花树，为何历史上很少记录

2025-12-24 11:56

云母屏风下，烛光摇曳，长河的波浪冉冉消退，朝晨的星辰也悄然隐去。嫦娥粗略还是悔恼当初偷食了仙丹，碧海和苍天是她夜夜想念的心头之痛。——李商隐 在天廷中，伟人们各司其职，保管着寰宇的圭表与开动。但是，天廷也有一些极为非凡的场地，像是说念家三清的住所，以致连玉帝也难以粗陋接近。而在天廷以外，还有一个冷清的场地——广寒宫。 广寒宫萧然无东说念主，内部只消嫦娥和吴刚，这一男一女。环境显得尤为冷清。那么，天廷之上，男女有别，为什么嫦娥和吴刚不错在广寒宫颓靡？又为何吴刚需要不停地砍伐树木？ 嫦娥与广寒宫 古代神话中的广寒宫推行上代表着月亮。从古东说念主对于天廷的描摹来看，月亮似乎与天廷的高度十分，不错看作是天廷以外的一个小岛。自古以来，月亮便被觉得是极阴之地，它被称为太阴，标识着寰宇间的阴性力量。古东说念主觉得，魔鬼们频频借助月亮的精华来修皆，晋升我方的修持。 那么，嫦娥为何出当今月亮上呢？其实，在古代文籍中，嫦娥、玉兔和蟾蜍的形象，早于广寒宫的出现。据说中，嫦娥是后羿的老婆，因为误食了仙药无法再留在东说念主间，于是她便前去了月亮。但也有学者对此提倡反驳，觉得嫦娥奔月的背后有着更为复杂的原因。 在中国的神话体系中，太阳并非死物，而是活的存在，称为金乌。相传，也曾有十个太阳，后羿射下了其中九个，只留住一个接续照射东说念主间。肖似的，古代的月亮也不是静止的存在。天帝帝俊与常羲生下了12个月亮，但这些月亮频频短命。为了拯救这些月亮，常羲带着不死药去调理它们，因此也有学者觉得常羲与嫦娥是团结个东说念主。 从另一角度来看，无论是常羲如故嫦娥，二东说念主前去月亮的原因都在于月亮具备了不死或死而复生的脾气，而这恰是因为她们佩戴的药物：蟾蜍。蟾蜍由于能够蛰伏，因此被古东说念主视为具有不死之身的标识。 与此同期，月兔也有着特地的兴味。兔子在哺乳动物中以繁衍力强著称，因此将兔子与月亮酌量在全部，寓意着生生束缚的理念。 吴刚的发源 与嫦娥不同，吴刚在古代神话中的记录相对较少。对于他为何被派往月亮，只消两处记录。领先是《酉阳杂俎》中的记录，提到吴刚也曾学习仙术，但具体原因莫得详备阐发。另有记录说，他学习了某些禁术，作念了赖事。这个故事在《山海经》中有所体现。 相传炎帝的孙子伯陵与吴刚的老婆有染，还生了孩子。得知此事的吴刚大发雷霆，成果将伯陵杀害，触犯了炎帝。为了搞定吴刚，炎帝将他送往月亮，号令他砍伐月桂树。炎帝甘愿，只消吴刚能砍断月桂树，就不错消灭搞定。但是，月桂树老是不息助长，吴刚无论若何也砍不息。这种搞定在古代神话和西方神话中都很常见，代表了不时断的搞定。 从这个角度来看，吴刚来到月亮的本事要比嫦娥早。他是因为触犯炎帝的搞定而被奉上月亮，而嫦娥则是在后羿时期才来到月亮。两东说念主似乎并不彼此插手，各自有各自的任务。 砍伐月桂树的谜团 对于吴刚不停砍伐月桂树，流传着几种不同的讲解。 一种说法觉得，吴刚砍伐月桂树标识着月亮阴晴变化的周期。月亮梗概每月都会阅历从朔月到弯月的变化，这就像吴刚每次砍伐月桂树，最终它又重新助长。月食的出现，则代表月桂树暂时被砍断，但很快又会收复助长。 另一种讲解源自阴阳学说。月亮代表阴性，而孤阴不长，因此古东说念主给嫦娥安排了一个伴侣吴刚，并为月亮配上一棵月桂树，树形也与男性特征通常。古代部落时期的男性特征珍重与孤阴不长，孤阳不生的形而上学相呼应。因此，吴刚砍伐月桂树，粗略标识着男性特征的变化和不息的轮回。 第三种讲解与嫦娥的故事关系。嫦娥奔月，并非自发，而是被困在月亮上。为了逃离这个樊笼，嫦娥变幻出吴刚来砍伐月桂树，试图打破敛迹。天然她的法力有限，只可对月桂树形成轻飘的伤害，无法透顶粉碎月亮，但她永远未始废弃。

吴刚与广寒宫 吴刚的形象出当今上古神话中，但在其后的天廷体系里，他的记录却未几。广寒宫不单是是嫦娥的栖身之所，它也像是天廷中的女工寝室。嫦娥并非个东说念主名，而是一个职位，肖似于天廷的女官，代表着特定的使命和职能。 无论是嫦娥、吴刚如故月桂树，在古代都领有非凡的标识兴味，代表了不同的文化理念和形而上学想维。有东说念主觉得，古代神话是现实的映射，以致有东说念主将后羿射日的故事解读为后羿篡位的据说。后羿击杀九个部落的魁首，并勒诈终末一位部落领袖，以此上位。而他的老婆嫦娥则被软禁在宫中，为了保住刚刚得回的权利，后羿让她哑忍孑然的折磨。 在这些据说中，吴刚的脚色可能更像是后羿的巧妙助手，试图拯救嫦娥。吴刚的屡次失败，以及他不停砍伐月桂树的举止，可能标识着他奋勉拯救嫦娥，却因力量不及而屡次失败。月桂树的砍伐，粗略是试图打破月亮这个樊笼的一种标识。最终，天然吴刚未能收效，但他永远莫得废弃。 由于枯竭裕如的记录，吴刚砍伐月桂树的确切兴味仍然是一个谜，也许有一天，当咱们获取更多的信息时，能揭开这段神话背后的真相。